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福建省高校特色新型智库:武夷学院朱子学中心(简介)

         一、承建依据
  习近平总书记在党的十九大报告中指出,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。不忘本来,吸收外来,面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。朱子是孔子之后又一位著名的思想家、哲学家、教育家,是宋明理学的集大成者。朱子学内涵丰富、博大精深,其思想文化之精髓已深深扎根于广袤的民族文化沃土中。包括朱子学在内的中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求,是中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,不仅为中华民族发展壮大提供了丰厚滋养,也为人类文明进步作出了卓越贡献,是我们坚定文化自信的深厚基础。在中国特色社会主义进入新时代的今天,在中华民族伟大复兴迎来光明前景的今天,坚持以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,推动朱子文化与现代文化相融相通,实现朱子文化的创造性转化和创新性发展,使朱子文化在当代中国社会主义文化建设中发挥应有的积极作用,对于促进中国现代化事业的发展有着重要现实意义。同时,发挥朱子学在海外的深刻影响,推动朱子学在海外文化交流中走向世界,以东方文化深厚的人文功能造福于世界和人类未来,亦有重要的意义。
   福建是朱子学是发源地,故朱子学又称闽学。朱子在武夷山及周边生活、讲学、著述五十余载,武夷山是朱子故里,理学摇篮。1999年12月,联合国世界遗产委员会将武夷山列入《世界文化遗产名录》,并认为“武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮”。2005年初,时任中共中央政治局委员、中国社科院院长的李铁映同志写信给当时福建省委书记宋德福、省长习近平,建议在福建武夷山建立中国社科院哲学所宋明理学研究中心。当时,习近平省长批示拨款500万元,由福建社科院筹建。9月28日,省编委(闽委编办[2005]149号)批准设立“福建社会科学院·中国社科院哲学所宋明理学研究中心”,由福建社科院主管,挂靠武夷学院。2005年10月25日,该宋明理学研究中心在武夷学院挂牌成立,中国社科院副院长朱佳木、中共福建省委副书记黄瑞霖亲临成立大会,并为该中心揭牌。为了对接宋明理学研究中心开展研究工作,武夷学院成立朱子学研究中心。
  《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》(国发〔2009〕24号)强调,要重点保护发展朱子文化。中共福建省委原书记尤权在福建社科院呈送省委、省政府的专报《现阶段福建文化发展主要问题与对策思考》上批示:“要推动朱子文化与福建文化融合发展。”这为福建开展朱子学研究提出了指导性意见。
   《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》(国发〔2009〕24号)强调,要重点保护发展朱子文化。中共福建省委原书记尤权在福建社科院呈送省委、省政府的专报《现阶段福建文化发展主要问题与对策思考》上批示:“要推动朱子文化与福建文化融合发展。”这为福建开展朱子学研究提出了指导性意见。
   武夷山有着极为丰富的朱子文化资源,具有极高的学术价值和应用价值。武夷学院坐落在朱子学发祥地和世界文化与自然遗产地的武夷山,具有开展朱子学研究得天独厚的条件。近十年来,朱子学研究中心在国家、省、市各级领导的关心支持下,加大了对朱子学的研究工作,取得了丰硕的科研成果:出版了朱子学研究论著20部,撰写论文180篇;获得了朱子学研究领域国家社科基金项目6个,教育部人文社科研究基金项目2个,福建省社科规划重点项目1项、一般项目立项14项,福建省高校服务海西建设重点项目2项;搭建了海内外朱子学交流平台11个;举办海内外朱子学研讨会(或论坛)30多次场。现在,许多海内外朱子学的研讨会(或论坛)都来武夷山举办,武夷山已经成为朱子学研讨会的举办地,朱子学影响辐射海外的韩国、日本、新加坡、马来西亚、德国、法国和美国等10多个国家。 近十年来,党和国家领导人吴邦国、李铁映、许嘉璐、严隽琪、罗豪才等都曾到武夷学院朱子学研究中心指导工作,并对我们的工作给予了充分肯定。
   此外,朱子学研究中心的研究人员还与胡锦涛、贾庆林等党和国家领导人座谈,汇报交流朱子学。因此,将武夷学院朱子学研究中心提升为福建省以马克思主义为指导的哲学社会科学学科基础理论研究基地,已具备良好的基础。福建省朱子学研究基地的建立,将对我省各级政府和行业打造朱子文化这一福建第一文化品牌,推动朱子文化与经济社会建设的融合发展,提升福建文化软实力,增强中华文化自信,培育践行社会主义核心价值观,加强全球华人特别是两岸对中华优秀传统文化的认同,都具有重要意义。
        二、研究特色
   武夷学院朱子学研究中心始终以朱子学作为自身研究的重心,着力于朱子学的各学科综合立体研究。2010年,武夷学院成立朱子学研究中心以来,主要形成了四个研究特色:
   一是从文献学角度,开展朱子学的研究。如获得国家社科后期资助立项的“朱熹著述活动及其著作版本之研究”(2012年),国家社科基金项目“传统朱子学学术史”(2018年),出版的专著《文献家朱熹》《朱子与朱子学文献研究》等。
   二是以多学科交叉、多途发展,开展朱子学的研究。如获得立项的国家社科基金项目“朱熹与道家道教关系研究”(2015年)、“佛教对理学批判的回应与调适研究”(2014年),福建省社科规划项目“基于语料库的《朱子语录》词汇研究”(2012年);出版的专著《朱子与朱子学文献研究》《朱子学的旅游世界》等。
   三是将朱子学与现代相结合开展研究。重在解决朱子学在现代社会价值观、两岸文化认同、生态文明建设、文化遗产保护等方面的现代转化问题。如获得立项的国家社科基金项目“世界双遗产地武夷山生态文化及其当代价值研究”(2012年)、“朱熹自然观与当代生态道德建设研究”(2017年),教育部人文社科项目“朱子学在台湾的传播与两岸文化认同研究”(2013年),福建省社科规划项目“朱子文化与社会主义核心价值观的相关性研究”(2015年);出版的专著《朱熹的道德教育思想论稿》、《朱子文化与和谐社会构建》等。
   四是从文化传播的视域,开展对朱子学的研究。如获得立项的福建省社科规划项目“朱子理学对德国启蒙思想家的影响研究”(2008年),国家社科基金项目“朱子学在海外的传播与影响”(2010年),教育部人文社科项目“朱熹《武夷棹歌》对韩国九曲文化影响》”(2010年);出版的专著《朱子学与退溪学研究:中韩性理学之比较》等。
        三、队伍结构
   朱子学研究中心在学校和合作单位的大力支持下,一直注意人才队伍建设,已经培育出一个团结协作、能力突出的科研创新团队。成员来自哲学、历史、文学、旅游、艺术多学科、多专业,利用朱子学这个“致广大,尽精微,综罗百代”的历史文化资源,在统一的目标之下进行多面向的探索。在多个平台的协调发展中,朱子学研究中心组建了4支科研团队,开展相关研究,取得了系列成果。
      (1)“朱子学文献整理与研究”科研团队
   该团队有8名成员,团队负责人士陈国代副研究员,核心成员是上饶师范学院朱子研究所徐公喜教授和武夷学院人文与教师教育学院程荣副教授,其他成员分别是武夷学院图书馆徐俐华馆长、福建社会科学院哲学所周元侠副研究员、武夷学院人文与教师教育学院陈兴华副教授、福建社会科学院哲学所黄太勇助理研究员,以及南平市朱熹研究中心的吴吉民副研究员
   该团队申请立项了国家社科后期资助项目“朱熹著述活动及其著作版本之研究”(2012年),国家社科基金项目“宋明理学理治社会文化研究”(2013年结题),国家社科基金项目“传统朱子学学术史”(2018年);已出版了《朱熹在福建的行踪》《武夷文籍择录》《文献家朱熹》《朱子与朱子学文献研究》《朱子学关涉人物裒辑》等专著,校点了《学统》《闽中理学渊源考》等古籍文献等,并在《中国哲学史》《学术界》等海内外刊物发表100多篇等术论文,多篇被中国人民大学复印资料及《高等学校文科学报文摘》所转载。
      (2)“朱子学与社会主义核心价值观培育”科研团队
   该团队8名成员,团队负责人是武夷学院的姚进生教授,核心成员为武夷学院马克思主义学院陈文教授、武夷学院朱子学研究中心黎晓铃助理研究员,其他成员是武夷学院马克思主义学院陈利华教授、文教院路善全教授、陈平副教授、商学院胡华田副教授、朱子学研究中心许彬讲师。该团队主要从朱子讲仁爱、讲诚信、尚和谐、重民本、求大同等理念,作为社会主义核心价值观的思想资源,对二者关系进行研究。
   该团队申请立项了福建社科规划课题“朱子文化与社会主义核心价值观的相关性研究”(2015年)、“朱熹人才思想及其现代价值的研究”(2015年)、“朱熹《小学》及其童蒙教育体系的构造与影响”(2015年)、“朱子教育思想及其当代价值研究”(2012年),福建省服务海西建设重点项目“发挥朱子文化在大学立德树人作用研究”(2016年);出版了《大教育家朱熹》《朱子文化与和谐社会构建》《朱熹道德教育论稿》等专著,发表论文30多篇,对朱子学作为福建贡献给中国的优秀传统文化的现代政治、经济、文化和教育意义,进行了多方面的探讨。
      (3)“朱子文化与两岸文化认同”科研团队
   该团队有8名成员,团队负责人是武夷学院朱子学研究中心张品端研究员,核心成员为江西师范大学马克思主义学院邓庆平教授、武夷学院朱子学研究中心王志阳博士,其他成员是台湾师范大学东亚学系的张崑将教授,武夷学院统战部的林元昌副教授、周其祥副教授,武夷学院朱子学研究中心台籍博士黄柏翰副教授,南平市台办台情研究室的罗小平副研究员。此团队主要研究朱子文化对当代两岸文化认同的历史和现实作用。
   该团队申请立项了国家社科基金项目重大招标课题“朱子门人后学研究”子课题“朱子门人后学总论”(2014年),教育部人文社科项目“朱子学在台湾的传播与两岸文化认同研究”(2013年),福建省社科规划重点项目“闽学与两岸文化认同研究”(2018),福建省服务海西重点项目“弘扬朱子理学文化精神 促进海峡两岸文化认同”(2009);出版了专著《东亚朱子学新论》;在《台湾研究》《孔子研究》《鹅湖》(台湾)《退溪学报》(韩国)等海内外学术期刊上,发表了《明清时期朱子学在台湾传播的基础、阶段与路径》《清代朱子学对台湾社会发展的影响》《朱子理学思想在福建的传播和影响》等论文70多篇。2017年,朱子学研究中心与台湾大学、台湾师范大学的儒学研究中心已签订共同展开合作研究,有望不久即呈现更精良的成果,为加强两岸文化交流和认同做出更大的贡献。
    (4)“朱子文化遗产保护”科研团队
   该团队有11名成员,团队负责人是武夷学院旅游学院兰宗荣教授,核心成员厦门大学国学院朱人求教授,武夷学院朱子学研究中心衷鑫恣博士,其他成员是武夷学院董事会常务副董事长郭翠莲、旅游学院朱平安教授、许亦善教授,艺术学院田丹副教授、张钰讲师,以及南平市文物管理委员会办公室陈家康主任和南平政协李子调研员、武夷山林业局的杨中立局长。该团队目前已对南平市的朱子文化遗存做了很好的调查,对朱子文化遗产的保护工作积累了丰富的经验。
   该团队申请立项了国家社科重大课题“东亚朱子学的承传与创新研究”(2013年),国家社科基金项目“世界双遗产地武夷山生态文化及其当代价值研究”(2012年),国家社科基金项目“朱熹自然观与当代生态道德建设研究”(2017年),福建省社科规划项目“武夷山朱子理学文化传播与体验路径研究”(2016年);出版《朱子的旅游世界》《武夷山摩崖石刻与武夷文化研究》;在《学术界》《中国哲学史》等期刊上,发表了《生理、生意与生活——朱子的生命体验和生态情怀》《论朱熹“人与自然和谐”的本真追求》等论文30多篇。该团队有2位成员参加了《朱子文化(福建)生态保护实验区规划纲要》的研制与评审工作,有2位成员被南平市政府聘为“南平市朱子文化遗存专家咨询委员会”成员,并参加了编制《南平市朱子文化遗存名录》工作。
         四、科研实力
  朱子学研究中心发挥地缘优势,广泛联系海内外学者,深入开展朱子学研究。经过数年的努力,已积累了大量的学术资源,取得了一系列成果,并产生了较大的社会反响,具有一定的科研实力。主要表现有:
  (1) 形成了一支朱子学研究学术团队。2010年,武夷学院发挥各院系相关专业的研究力量,开展朱子学研究。目前,学校已形成了一支具有较强研究能力的专兼职研究人员的朱子学研究队伍,共19人(其中教授8人、副教授7人、讲师4人)。此外,还外聘了9位校外兼职研究人员,充实不同方向的研究力量。
  (2) 推出了一批研究成果。近几年来,本中心的研究人员撰写出版了《大教育家朱熹》、《朱熹道德教育思想论稿》、《朱子的旅游世界》等21本专著。同时还撰写了《朱熹社会法的基本内容及其社会保障作用》、《朱熹教育哲学思想之探讨》、《<朱子家礼>对朝鲜礼学的发展》、《朱子学的海外传播及其意义》等180篇论文,分别发表在《哲学研究》、《台湾研究》、《中国社会科学院研究生院学报》、《光明日报》、《孔孟学刊》(台湾)和《东洋哲学文化研究》(韩国)等海内外学术报刊上。
   此外,2016年《朱子文化融入大学生思想政治教育的创新与实践》,荣获福建省高校学生工作典型二等奖;2016年,《朱子文化进校园》,获得福建省高校文化建设优秀成果一等奖,同时获得全国高校文化建设成果优秀奖。
  (3)获得了一批国家和省部级社科基金立项。 近几年来,本中心组织研究人员,联合攻关,从不同的视域深入发掘朱子学的文化内涵,获得朱子学研究领域国家社科基金课题立项6项,教育部人文社科研究基金课题立项2项,福建省社科规划重点项目1项、一般项目立项14项,福建省高校服务海西建设重点项目2项,福建省教育工委2016年思想政治工作重点委托课题1项。
  (4)搭建国家和省级朱子学研究平台。近几年来,本中心在国家和省地相关单位的支持下,先后有福建省社会科学院·中国社会科学院哲学所宋明理学研究中心、福建省杨时学术文化思想研究会挂靠武夷学院;先后建立了福建省高校人文社科研究基地武夷山世界文化遗产研究中心,福建省高校中华优秀传统文化教育示范基地——朱子文化教育基地,福建省高校特色新型智库朱子学研究中心(B类)等。
  此外,2016年开始,本中心与中共南平市委朱熹研究中心合办《朱子文化》杂志(CN-Q);2017年协办福建省教育学会《海峡教育研究》杂志(CN-Q),发布研究成果。
  (5)举办各种朱子学术研讨会。为了繁荣文化学术氛围,本中心充分发挥武夷 山地域优势,联合海内外有关单位共同在武夷山先后举办了“朱子文化与宋明理学学术研讨会”、 “中韩朱子\退溪与乡村文化建设学术研讨会”、“朱子闽学与亚洲文化论坛”、“宋明理学会讲:朱子与阳明”论坛等各种学术活动30多场,推动了朱子学研究的深入发展。 此外,本中心与台湾海峡两岸朱子文化交流促进会、南平市台办等单位,共同举办了11次“海峡两岸高校青年学子走‘朱子之路’研习营”活动,每年参加者平均70多人,成为海峡两岸朱子文化交流的一大品牌活动。
  每年,本中心还与福建省海外交流协会,共同举办“中国寻根之旅”游学营、中华文化研习营等活动,为华人中小学教师、青少年开朱子文化讲座、习朱子家礼。近五年,这类活动累计达20余次,辐射马来西亚、菲律宾、泰国、澳大利亚等国家,加深了海外华人对中华优秀传统文化的认同,广受媒体关注,产生了较大影响。武夷山已成为海内外朱子文化交流活动的重要之地。
  (6)开展对外学术研究合作。 为了充分利用朱子在东亚地区的文化学术影响,本中心于2009年,与台湾大学人文高等研究院共同开展“朱子学与两岸文化认同”课题研究;2010年,与韩国国学研究院共同启动了“朱子与退溪思想之比较”研究项目;2011年,与韩国绍修书院共同开展“朱熹与中韩书院文化”研究;2014年,与韩国成均馆大学东洋哲学文化研究所共同开展“东亚朱子学研究”项目合作;2016年,与韩国传统书堂文化振兴会共同开展“中韩传统书堂文化研究”;2017年,与台湾师范大学共同开展“朱子学与中华文化核心价值”课题研究,等等。这为朱子学研究工作的发展搭建了良好的平台。
  此外,本中心与南平市文化广播新闻出版局签有关于开展闽北朱子文化遗存普查认定工作的合作协议,与南平市台湾事务办公室签有关于开展“朱子学与两岸文化”交流的合作协议等,配合地方政府部门打造朱子文化品牌。
  (7)开展朱子文化决策咨询服务。本中心积极配合各级政府工作,在朱子文化研究、保护、宣传、开发等方面,提供智力支持和专业建议。如2012年朱子学研究中心与中国民主同盟南平市委员会,共同向省政府呼吁抢救五夫朱子遗迹,获得时任副省长陈桦的批复,省财政厅很快决定向武夷山市拨出文保专款80万元。
  本中心与中共南平市委宣传部、武夷山市人民政府等联合申报,成功获得国家邮政总局批准发行纪念朱子诞辰880周年“朱熹”邮票,等等。 从上述可见,通过朱子文化的传承与创新,推动了朱子学研究的不断深入发展,促进了朱子学走向全国,走向世界         五、科研条件
  武夷学院为了突出办学特色,开展朱子文化传承与创新,为朱子学研究中心提供了良好的科研条件。为了支持朱子学研究中心申报省以马克思主义为指导的哲学社会科学学科基础理论研究基地,武夷学院特出台了“关于进一步加强‘朱子学研究中心’建设意见”(见附录)。
  (1)成立了朱子学研究中心。2010年,武夷学院建立朱子学研究中心,为实体研究机构,现有专职人员9人(其中教教2人、副教授3人,讲师3人,秘书1人)。此外,学校还在校内各学科中具有研究宋明理学并取得了一定研究成果的相关人员,按照所在教学隶属关系不变,科研工作纳入朱子学研究中心统一规划管理的办法,组建了兼职的朱子学研究团队,现有研究人员19人。
  (2)建立了一座独立两层办公楼,办公面积800平方米,内设研究室、会议室、小型学术报告厅、图书资料室,配备了办公桌、书橱、电脑、打印机等办公设备,为研究人员提供了良好的办公条件。另外,正在新建朱子书院(占地97亩,建筑面积4000平方米,第一期投资2000万元)供今后研究中心学术研究和交流使用。
  (3)设立了宋明理学图书资料库,现藏纸质图书近万册,还有部分电子版图书,不仅为本中心研究人员及学校老师开展宋明理学研究提供了文献资料服务,也为校外一些高校做宋明理学的研究生来武夷山开展研究,提供图书资料之便。
  (4)提供专项科研经费。2018年武夷学院为朱子学研究中心另外安排专项资金50万元,作为申报省社科研究基地培育经费。
  (5)搭建朱子学研究平台。现武夷学院“朱子学研究中心”,与“宋明理学研究中心”、“武夷山世界文化遗产研究中心”三位一体运行,平台力量强大。现已成为中国人民大学国学院武夷山教学科研基地、厦门大学国学院武夷山教学科研基地、中华文化学院武夷山教学科研基地、中国华侨国际文化交流基地。
  (6)建立访学机制。朱子学研究中心接受中国社科院哲学所的业务指导,除了中国社科院哲学所经常派人来本中心指导、讲学外,同时也选派中青年研究人员到中国社科院哲学所访学进修,以提高科研水平。
  (7)建立朱子学研究中心网站,作为对外宣传和交流的窗口,目前网站仍在不断丰富和完善内容。
        六、管理措施
  在管理上,本中心将遵循稳定性、开放性和流动性原则。实行稳定性原则将确保基地研究方向的相对稳定,从而充分发挥基地的优势和特色;实行广泛的国内外、省内外学者参与本基地的课题研究,实行项目带动、流动管理原则,将保证本中心运作高效率、科研成果的高水平,在国内的学术地位及其国际上的影响。其组织形式是:负责人+首席专家-各研究方向负责人-核心成员-其他成员;资金人事问题以负责人为主,科研业务问题以首席专家为主。
  本中心研究人员通过承担课题研究,人才培养和学科建设任务,获得基地经费资助和业绩津贴(具体细则见附件),外聘专家学者实行协议工资制或项目薪酬制,一般采用年薪形式。另外,朱子学研究中的重大理论、应用问题,实行课题招标。 在成果管理上,本中心建立科研成果档案管理平台,统一管理基地成果,并实行内部成果共享和对外成果转化的推广。由基地经费资助的所有研究成果(包括论文、专著和研究报告等),其著作权由本基地和作者共同所有,研究成果必须注明“朱子学研究中心”字样。 本中心通过上述管理体制机制运作,在保持武夷学院全兼职研究人员队伍相对稳定的同时,对国内外专家、学者实行开放,吸纳本学科领域前沿和创新型人才,开展高水平的学术研究和政策咨询,多为政府和行业解决难题,多出精品。
        七、学术规划
  为了贯彻党中央关于传承发展中华优秀传统文化的决策,配合福建省打造朱子文化品牌、文化强省、加强两岸文化认同的发展战略,本中心通过组建科研创新团队,在“朱子学文献整理与研究”“朱子学与社会主义核心价值观培育”“朱子学与两岸文化认同”“朱子文化遗产与保护”四个方面,开展深入研究,力争产出一批高水平成果,为政府和行业提供决策咨询服务。在未来三年,本中心将遵循马克思主义思想为指导,坚持中华文化立场,按照马克思主义中国化的最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想来落实本中心的各项研究工作。总体学术规划如下:
  为了贯彻党中央关于传承发展中华优秀传统文化的决策,配合福建省打造朱子文化品牌、文化强省、加强两岸文化认同的发展战略,本中心通过组建科研创新团队,在“朱子学文献整理与研究”“朱子学与社会主义核心价值观培育”“朱子学与两岸文化认同”“朱子文化遗产与保护”四个方面,开展深入研究,力争产出一批高水平成果,为政府和行业提供决策咨询服务。在未来三年,本中心将遵循马克思主义思想为指导,坚持中华文化立场,按照马克思主义中国化的最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想来落实本中心的各项研究工作。总体学术规划如下:
  (1)学术研究:本中心将继续推进现有课题的研究,按时结题之外,还将申请立项国家社科基金课题4项,全国高校古委会项目2项,教育部或福建省社科规划重大或重点项目3项,一般项目(含青年项目)5项,横向项目2项。在学术论文方面发表39篇,分别是权威期刊论文4篇,核心期刊论文16篇,本科学报论文19篇。学术专著5部,学术会议论文集3部,点校朱子文献6部。
  (2)学术交流:本中心将以每年2次,共举办6次国际学术会议,涉及东亚地区中日韩、东南亚马新泰以及西方国家德国、加拿大和美国等学者,促进本中心科研人员与海内外著名研究机构科研人员的交流活动。
  (3)人才培养:本中心将每年派遣8人次,总共24人次,分别到韩国成均馆大学、台湾大学东亚儒学研究中心、中国社科院、厦门大学国学院、台湾师范大学东亚文化与汉学研究中心等海内外著名研究机构或者大学进修,提高本基地研究人员的科研水平。本中心对外接收港澳台及海外学者访学,促进本中心与海内外学者的交流活动。继续办好武夷学院朱子理学传播专业的基础上,申报硕士点,为福建培养朱子文化推广、游学高层次文化人才。
  (4)社会服务:本中心继续办好朱子文化讲坛,普及朱子文化,培养民族精神。每年派遣基地人员和学生参与第十二、十三、十四届海峡两岸学子走“朱子之路”研习营活动,推动台湾青年学子对祖国传统文化的认同感。通过社会调研与考察,撰写各类有关朱子文化遗存规划保护报告,分别编制《福建朱子文化遗存保护名录》《中国朱子文化遗存保护名录》。等等。